ARI-SHADVARGAS (Az ember hat belső ellensége)
- KÁMA: nemi/testi vágy, hatalomvágy, hírnévutáni vágyakozás stb.
- KRODHA: harag
- LOBHA: kapzsiság, mohóság
- MOHA: ragaszkodás
- MADA: büszkeség, gőg
- MATHSARYA: féltékenység
És még néhány az ember negatíve tulajdonságaiból:
A) ASUYA: irigység
B) DAMBHA: nagyképűség, dagályosság
C) DARPA: hiúság
D) IRSHYA: Akik arra vágynak, hogy mások megtapasztalják az őket érintő problémákat, bánatokat, szenvedéseket stb.
E) DWESHA: gyűlölet, utálat
BUDDHI
A Buddhi (intellektus) jellegzetessége a megfontoltság és a
megkülönböztetés. A Buddhi van legközelebb az Atmához, aztán jön az
elme, az érzékek és végül a test.
Shanthi, Shanthi, Shanthi…
SHAD-SAMPATHI (a hat legfőbb erény)
A Sankhya Jógában, Bhagawan Krishna tanította azokat a tulajdonságokat, melyek az embert egy „Sthithaprajna” ideális és határozottan megalapozott egyéné formálják, – ezek a tulajdonságok a következők:
- SAMA: Az elme nyugalma
- DAMA: Az érzékek feletti uralom
- UPARATI: A vágyakról való lemondás
- THITHIKSHA: Az elme egyenletességének a megtartása minden körülmények alatt.
- SHRADDHA: Hitszilárdság a Védákban, a Guruban és a nagy Rishikben.
- SAMADHANA: Megelégedettség minden körülmények alatt, és az elme totális központosítás/koncentrálása:
